旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)圍繞著人與景觀的共***展這一原理展開,旅游景觀開發(fā)活動(dòng)不能違背景觀生態(tài)特點(diǎn),二者的互利共生、和諧統(tǒng)一是旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的**終目標(biāo)。旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)始終將某些景觀作為一個(gè)整體來加以考慮,從整體上來協(xié)調(diào)人與環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境、生物與非生物、生物與生物以及生態(tài)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系??臻g尺度的考慮無論在旅游景觀的概念,還是在旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中都是一個(gè)重要的問題?!袄砟睢笔侨藗儗?duì)某種事物的觀點(diǎn)、看法和信念,是進(jìn)行旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)的主體和**,理念的不同,不僅決定了旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)的風(fēng)格,同時(shí)也決定了旅游景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)性。保持先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念尤為重要。需要堅(jiān)持三大理念。旅游景觀的設(shè)計(jì)均是在一定的地段進(jìn)行,并且是對(duì)地段進(jìn)行有目的的改變。上海優(yōu)勢(shì)綠化養(yǎng)護(hù)大概費(fèi)用
參與性游客選擇某一景點(diǎn)不純粹是為了參觀,更多的是想要參與進(jìn)去,就是我們常說的要有得玩,這對(duì)景觀設(shè)計(jì)的要求就是參與性景觀的營造。以明昊設(shè)計(jì)的昆明玉器城中的二十四孝景觀來舉例,全國各地已經(jīng)設(shè)計(jì)了不同的二十四孝景觀,但大部分是只供參觀,而明昊在昆明玉器城設(shè)計(jì)這一景觀的時(shí)候是把二十四孝設(shè)計(jì)成雕塑,擺放成圓形,讓游客們沿著雕塑順時(shí)針轉(zhuǎn)三圈,是取孝順的寓意。同時(shí)還可以與中小學(xué)校聯(lián)系,定期在這里舉行中華孝順節(jié)活動(dòng),甚至申請(qǐng)中華慈孝節(jié),用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。上海優(yōu)勢(shì)綠化養(yǎng)護(hù)大概費(fèi)用切勿一味的追求奢華,要遵循自然的規(guī)律;
“西湖十景”題名景觀:創(chuàng)始于南宋(13世紀(jì))、并持續(xù)演變至今的10個(gè)以中國古典詩詞意境和山水畫審美組合命名的景觀單元:“蘇堤春曉”、“曲院風(fēng)荷”、“平湖秋月”、“斷橋殘雪”、“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”、“三潭印月”、“雙峰插云”、“雷峰夕照”、“南屏晚鐘”,被認(rèn)為是人類活動(dòng)與自然環(huán)境之間“天人合一”理念的完美展現(xiàn),是西湖景觀中相當(dāng)有創(chuàng)造性精神和藝術(shù)典范價(jià)值的**要素。西湖文化史跡:西湖景觀在上千年的持續(xù)演變中,由于***、歷史、區(qū)位等原因,融匯和吸附了大量的中國儒釋道主流文化的各類史跡:包括保俶塔、雷峰塔遺址、六和塔、凈慈寺、靈隱寺、飛來峰造像、岳飛墓(廟)、文瀾閣、抱樸道院、錢塘門遺址、清行宮遺址、舞鶴賦刻石、林逋墓、西泠印社、龍井等14處歷史遺跡,它們是西湖景觀作為“文化名湖”的支撐要素。西湖特色植物:始于宋代(11世紀(jì)至13世紀(jì)),傳衍至今的沿湖兩堤“桃柳相間”景觀,與“西湖十景”的四季觀賞特征相應(yīng)的春桃、夏荷、秋桂、冬梅的四季花卉等。
(3)考慮游客使用的方便性和舒適性臺(tái)階的高度:12到16厘米,低于10厘米,不宜設(shè)置臺(tái)階,可以改為坡道。臺(tái)階長度超過三米需要設(shè)置休息平臺(tái),而且臺(tái)階的踏面保持1%的排水坡度,避免積水。臺(tái)階要做防滑處理。過多的臺(tái)階應(yīng)該有護(hù)欄。例如:學(xué)院教學(xué)樓大門的問題。很多旅游景區(qū)還有專門的無障礙通道:案例:北京前海的無障礙通道和新加坡公園的設(shè)計(jì)。游客休息旅游購物街道的休息空間:例如北京前門大街各種休息座椅的布置。尤其是對(duì)男游客而言,是一種非常人性化的設(shè)計(jì)。(3)要堅(jiān)持“以人為本”“顧客是上帝”,要考慮觀光者的心理,你可以把自己當(dāng)做一個(gè)前來游玩的旅客。
一些自然保護(hù)區(qū)違反有關(guān)管理?xiàng)l例,在緩沖區(qū)甚至**區(qū)內(nèi)開展生態(tài)旅游活動(dòng);有的只考慮商業(yè)需要,在旅游區(qū)大造道路、索道、賓館飯店、停車場(chǎng)、桑拿、歌舞廳及人文景觀,降低了植被覆蓋率,破壞了自然美;(4)規(guī)避生態(tài)災(zāi)害和生態(tài)危害的發(fā)生2.因地制宜旅游景觀的設(shè)計(jì)均是在一定的地段進(jìn)行,并且是對(duì)地段進(jìn)行有目的的改變。這就需要從淺層和深層認(rèn)識(shí)區(qū)域的特征。淺層的特征是地域自然綜合體的生態(tài)自然完整特征,譬如植被、氣候、土壤和地形之間的和諧,旅游景觀與周圍自然景觀的統(tǒng)一,建筑的布局與地形的統(tǒng)一等等。該設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)三大理念:可持續(xù)發(fā)展注重生態(tài)保護(hù)與資源循環(huán),減少對(duì)自然環(huán)境的干預(yù);金山區(qū)附近綠化養(yǎng)護(hù)大概費(fèi)用
例如:我們可以利用植物、矮墻或其他建筑構(gòu)筑物來增加空間使用者的私密性。上海優(yōu)勢(shì)綠化養(yǎng)護(hù)大概費(fèi)用
該領(lǐng)域理論形成于20世紀(jì),整合景觀生態(tài)學(xué)、行為地理學(xué)等多學(xué)科成果。隨著生態(tài)旅游理念的演進(jìn),設(shè)計(jì)方法逐步轉(zhuǎn)向低碳化與文化融合,并衍生出參與性、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整合等新要求,推動(dòng)景觀設(shè)計(jì)與地域文化深度結(jié)合。旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),簡言之,是指運(yùn)用旅游景觀學(xué)原理,對(duì)旅游區(qū)內(nèi)的各種景觀要素進(jìn)行整體規(guī)劃與設(shè)計(jì),使旅游景觀要素空間分布格局、形態(tài)與自然環(huán)境中的各種生態(tài)過程和人類觀瞻協(xié)調(diào)及和諧統(tǒng)一的一種綜合規(guī)劃方法。旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)從整體協(xié)調(diào)和優(yōu)化利用出發(fā),確定景觀單元及其組合方式,突出宏觀總體格局、中觀功能分區(qū)和微觀單元設(shè)計(jì),能夠較好地實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)雙重目的。上海優(yōu)勢(shì)綠化養(yǎng)護(hù)大概費(fèi)用
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