平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱,除刻有唐代詩人李白、杜甫、白居易、韋應物等人的***詩文集外,善男信女僧俗募緣,自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設立經坊,開刊大藏經,稱《磧砂藏》。建寧 位于福建北部,自宋代至明代末期為出版中心之一,附屬的建陽縣之麻沙、崇化兩坊,號為“圖書之府”,印本行銷四方,遠及高麗和日本。此外,刻書較多者有嚴州(今建德)約80種,稱“嚴州本”。建康府(今南京)有66種,書版約2萬塊。次為慶元府(今寧波),所刻稱為“明州本”;紹興府刻稱“越州本”。衢州、婺州(今金華)也是***刻書處,盛行翻版。南宋時期的十五路地方,幾乎無處不刻書,連孤懸海外的海南島瓊州,也刻了醫(yī)書。宋代學術文化發(fā)達,為印刷業(yè)提供大量稿源;而大量印本的出版,又推動文化科技的進步。宋代刻本內容豐富,史有“十七史”及古史、宋人記當代的私史;地理書有總志及地方志數百種。松江府僧錄廣福大師管主八印施漢本藏經50余部,河西字藏本30余部。蕭山區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷咨詢熱線
福州 北宋福州官員及和尚募緣在東禪寺等覺院開雕大藏版一副,名《崇寧藏》。開元禪寺又雕造《毗盧藏》,兩藏各6000余卷,現*存少數零本,政和四年(1114)黃裳又奏請在閩縣報恩光孝觀建《飛天法藏》,共540函,5481卷,賜名《政和萬壽道藏》,以鏤版進于東京(今河南開封)。福州一地刻了兩部《佛藏》,一部《道藏》,成為佛道經典出版中心。湖州 致仕官員王永從兄弟捐舍家財開雕湖州思溪園覺禪院大藏經5480卷,至南宋紹興二年(1132)基本刻完,其版片在淳祐以后移藏于資福禪寺。又刊《唐書》及《五代史》,開雕年月不詳,南宋淳熙二年(1175)竣工,共5940卷。嘉熙三年(1239)安吉州(即湖州)思溪法寶資福禪寺刊佛經5940卷,清末楊守敬自日本購回一部(原缺600多卷),現藏北京圖書館。拱墅區(qū)方便傳統(tǒng)印刷服務熱線同時,一些兄弟民族如遼、金、西夏等的印刷術也各有發(fā)展。③元代的印刷。
1733年雍正詔令制木刻活字。二十五萬余木刻活字,在一年內全部完成,排印2300卷《武英殿聚珍版叢書》。現存清代活字刊本還有《常州府志》、《近臺記聞》、《無錫縣志》、《精訂綱鑒二十一史通俗衍義》、《紅樓夢》、《萬歷野獲篇》、《續(xù)資治通鑒長篇》、《學海類篇》、《南疆譯史勘本》、《仙屏書屋初集》、《音學五書》、《琳瑯秘室叢書》等。亞洲13世紀末,高麗用金屬活字印《清涼答順宗心要法門》,是世界上現存**早的金屬活字本。1376年,朝鮮出現木活字《通鑒綱目》。
到了宋朝,雕版印刷事業(yè)發(fā)展到全盛時期。雕版印刷對文化的傳播起了重大作用,但是也存在明顯缺點∶***,刻版費時費工費料,第二,大批書版存放不便,第三,有錯字不容易更正?;钭钟∷⑼醯澰O計發(fā)明的轉輪排字盤(模型)北**民發(fā)明家畢昇總結了歷代雕版印刷的豐富的實踐經驗,經過反復試驗,在宋仁宗慶歷年間(公元1041-1048)制成了膠泥活字,實行排版印刷,完成了印刷史上一項重大的**。畢昇的方法是這樣的:用膠泥做成一個個規(guī)格一致的毛坯,在一端刻上反體單字,字劃突起的高度像銅錢邊緣的厚度一樣,用火燒硬,成為單個的膠泥活字。為了適應排版的需要,一般常用字都備有幾個甚至幾十個,以備同一版內重復的時候使用。遇到不常用的冷僻字,如果事前沒有準備,可以隨制隨用。金簡并于1776年撰《武英殿聚珍版程式》,敘述聚珍版排字校對刷印的工藝方法和過程。
除了今人對活字的“復活”,出土文物對中國四大發(fā)明也提供了有力的證據。21世紀初不斷發(fā)現比韓國《直指》要早得多的印刷本,寧夏賀蘭山山嘴溝石窟里發(fā)現的西夏(1038-1227)文獻甚至詳細記錄了參與印刷各個工序的人員名單。從印刷發(fā)展史的角度看,必然先有雕版印刷,后有活字印刷。雕版印刷起源于中國,**晚在唐代已經發(fā)明。孫壽齡(中國社會科學院西夏文化研究中心學術委員,武威市***西夏學者、西夏文泥活字**)通過對武威出土的西夏文《維摩詰所說經》多年的研究后證明了《維摩詰所說經》是泥活字印刷版本,這一學術實踐的研究成功,證明了泥活字印刷術源于中國.對于活字印刷的爭論十分激烈,并由此開過世界的學術會議。成都書肆除卞家外,又有過家印佛經,樊賞家印《中和二年(882)歷書》。拱墅區(qū)方便傳統(tǒng)印刷服務熱線
集部如韓愈、柳宗元等人的詩文集有多種版本,《蘇東坡集》有23種版。蕭山區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷咨詢熱線
活字印刷術是一種古代印刷方法,是中國古代勞動人民經過長期實踐和研究才發(fā)明的。先制成單字的陽文反文字模,然后按照稿件把單字挑選出來,排列在字盤內,涂墨印刷,印完后再將字模拆出,留待下次排印時再次使用?;钭钟∷⑿g的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術**。北宋慶歷間(1041年-1048年)中國的畢昇(970年—1051年)發(fā)明的泥活字,標志著活字印刷術的誕生。他是世界上***個發(fā)明人,比德國人約翰內斯·古騰堡的鉛活字印刷術早約400年。元代王禎成功創(chuàng)制木活字,又發(fā)明了轉輪排字。明代中期,銅活字在江蘇南京、無錫、蘇州等地得到較多的應用。蕭山區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷咨詢熱線
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