某種程度上講，書(shū)本遠(yuǎn)比人要真實(shí)得多，因?yàn)楹芏鄷?shū)籍都講述著同樣的哲理，東西方的語(yǔ)言雖說(shuō)不同，但前人從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的反思及對(duì)于事物的認(rèn)知卻極為相似。這就是求同存異的文化淵源。讀書(shū)與現(xiàn)實(shí)中的交友過(guò)程剛好相反，當(dāng)你有了某種需求時(shí)，你可以依照你的需求去結(jié)交作者朋友，有些書(shū)籍只看書(shū)名就夠了。比如當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己常常焦慮時(shí)，你完全可以去買(mǎi)一本《應(yīng)對(duì)焦慮》來(lái)看看。如果你常常被慣性思維所左右，那么也許《終身成長(zhǎng)》可以幫到你?，F(xiàn)代人面臨著生活、工作、學(xué)習(xí)各方面的壓力，讀書(shū)可以讓我們沉浸其中，忘卻煩惱；廣東圖書(shū)館圖書(shū)批發(fā)哪個(gè)平臺(tái)好

良好的習(xí)慣從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始，讀書(shū)成為習(xí)慣的載體，給了自己正確的引導(dǎo)。書(shū)讀得多了，見(jiàn)識(shí)也就廣了，看到的東西也就多了，“少見(jiàn)才會(huì)多怪嘛”，思維和認(rèn)知的提升從書(shū)中的積累而來(lái)。讀書(shū)是個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，你讀了10本，我讀了8本，有什么區(qū)別？什么都沒(méi)有！至多是另外兩本的知識(shí)點(diǎn)我在那個(gè)時(shí)刻可能不知道，但是堅(jiān)持讀了10年，從人的思維和認(rèn)識(shí)上就會(huì)有很大的差異，思維方式的不同決定決策的不同，“向左走？向右走？”都是思維認(rèn)知造成的，這也是成功人士與大眾的區(qū)別。廣東圖書(shū)館圖書(shū)批發(fā)哪個(gè)平臺(tái)好書(shū)是人類(lèi)思想的精華，書(shū)中的知識(shí)包羅萬(wàn)象。

我們都知道大量的人讀書(shū)時(shí)只選擇自己能夠認(rèn)同的內(nèi)容去閱讀，也就是說(shuō)已經(jīng)具備的認(rèn)知水平在不斷地穩(wěn)固，而對(duì)于自己知識(shí)盲點(diǎn)那部分卻依然不想以開(kāi)放的心態(tài)去接受一些新知。如果在讀一本書(shū)之前，你就希望作者和你的觀點(diǎn)極度接近，那么對(duì)你來(lái)講，也許它的可讀性是很強(qiáng)，你不會(huì)中途讀不進(jìn)去，但你要面對(duì)的另一個(gè)問(wèn)題就是：如果你只接受認(rèn)知安全范圍內(nèi)的東西，就意味著你放棄了一部分探索新知的能力。人只有在生病的時(shí)候才想起自己不是鋼鐵俠，原來(lái)工作之余還需要休息。

隨著認(rèn)知的提升，會(huì)逐步進(jìn)入自己內(nèi)心的世界，不再愿意關(guān)注外在的好與壞，不再對(duì)外在的燈紅酒綠、紙醉金迷有興趣，關(guān)注于自己，關(guān)于自己內(nèi)心的聲音，關(guān)注自己的生活和自己的狀態(tài)，觀察自己。從剛剛讀書(shū)的讀知識(shí)，到“看著”自己讀書(shū)，觀察自己讀書(shū)后的心氣狀態(tài)，悠然自得，從書(shū)中得到的是能力或者對(duì)自己靈魂滋養(yǎng)的光。任何事情都有兩面，如果只看到一面，無(wú)論他人告訴你好還是壞，一定是在用他的思維帶動(dòng)你，而不是啟發(fā)你思考。“水能載舟亦能覆舟”讀書(shū)也是，在哪里讀也是。也是需要自己體會(huì)。圖書(shū)批發(fā)價(jià)格，一般以圖書(shū)購(gòu)進(jìn)價(jià)格加批發(fā)企業(yè)的流通費(fèi)用和利潤(rùn)構(gòu)成。

讀書(shū)可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富知識(shí)，厚植學(xué)養(yǎng)。比如教學(xué)《鄉(xiāng)土中國(guó)》，禮俗社會(huì)、無(wú)訟社會(huì)、長(zhǎng)老統(tǒng)治是重要概念，如何講清這些概念呢？如果局限書(shū)本，只做抽象演繹，固然可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，但很難建立感性認(rèn)識(shí)，這種知識(shí)就像無(wú)根的浮云，很難和學(xué)生的生命發(fā)生關(guān)聯(lián)。比如陽(yáng)明心學(xué)。王陽(yáng)明率先發(fā)現(xiàn)了心靈力量的偉大，心即理，心外無(wú)理，心外無(wú)物，格物致知的目的是為了建構(gòu)強(qiáng)大的內(nèi)心。而心靈的強(qiáng)悍、精神的充盈可以不為外物所惑，不為權(quán)勢(shì)所欺，不為強(qiáng)敵所摧，可以百毒不侵，在險(xiǎn)惡的環(huán)境中屹立不倒。王陽(yáng)明的心學(xué)為修煉內(nèi)心提供了方向指引和方法指引。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。山東庫(kù)存圖書(shū)批發(fā)小程序

閱讀能讓孩子從小受到良好的思想熏陶，成為一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，心胸廣闊的人。廣東圖書(shū)館圖書(shū)批發(fā)哪個(gè)平臺(tái)好

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