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溫州雙語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-27

毋庸諱言,在教育國(guó)際化的進(jìn)程中,由于國(guó)際上發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的不平衡和學(xué)術(shù)交流上的不平等,以及發(fā)達(dá)國(guó)家強(qiáng)大的科技研究力量、強(qiáng)烈的文化誘導(dǎo)作用和發(fā)展中國(guó)家人才的匱乏、學(xué)術(shù)的依賴及其他眾多的主客觀原因,也確實(shí)潛藏著外來(lái)文化的單向擴(kuò)張和本土文化的慚趨萎縮甚至文化殖民主義的傾向和危機(jī)。教育國(guó)際化也必然存在著教育資源的壟斷和不公平競(jìng)爭(zhēng),存在著教育趨同與文明殊異的分野,存在著國(guó)際化和民族化、本土化的矛盾,存在著文化霸權(quán)與文化多元化的尖銳矛盾,存在著維護(hù)民族傳統(tǒng)、國(guó)家**、民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。文化傳統(tǒng)的迥異、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的參差以及教育宗旨的偏倚,必然會(huì)導(dǎo)致植根于不同文化沃壤上的各國(guó)教育向多元化發(fā)展,從而賦之以鮮明的個(gè)性特征。教育國(guó)際化的過程不僅會(huì)造成第三世界國(guó)家顯性的人才流失和隱性的經(jīng)濟(jì)損失,而且長(zhǎng)期單向或者不平衡的教育要素流動(dòng)還會(huì)使發(fā)展中國(guó)家產(chǎn)生對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的依賴,使本國(guó)喪失創(chuàng)新能力;同時(shí),**為直觀的不利影響是,教育全球化會(huì)在某種程度上導(dǎo)致國(guó)民對(duì)異國(guó)文化的親合和對(duì)本土文化的疏遠(yuǎn),從而造成本土文化與外來(lái)文化的***與對(duì)抗,進(jìn)而導(dǎo)致本土文化發(fā)生扭曲甚至喪失。 教育是文化的一部分,中國(guó)作為國(guó)際大家庭的一員,中國(guó)的主流文化也是世界主流文化的重要部分。溫州雙語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)

立洋國(guó)際教育正努力成為中國(guó)前列的國(guó)際化教育機(jī)構(gòu)與精英層為伍,集全球化教育資源于一體,立洋國(guó)際教育旨在為多元化的學(xué)生提供既包含中國(guó)文化,又融合國(guó)際觀念的國(guó)際化教育,培養(yǎng)能面向世界的***學(xué)生。學(xué)校的使命是融合中西方傳統(tǒng)教育的精髓,為所有的學(xué)生提供品德、學(xué)術(shù)、生活等多方面比較好的訓(xùn)練,使他們不惑、不憂、不懼,能成為中國(guó)面向世界的具有健全人格的一代新人。學(xué)校鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,交多方友,做世界人。希望學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中少一點(diǎn)功利心,而多一點(diǎn)對(duì)他人、對(duì)社區(qū)、對(duì)環(huán)境和對(duì)持不同意見的人的尊重和包容,多培養(yǎng)一點(diǎn)對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的奉獻(xiàn)精神。立洋國(guó)際化教育課程為學(xué)生們提供了有趣、個(gè)性又充滿挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)和研究探索的途徑。以提供國(guó)際化教育解決方案為使命的立洋教育已自主研發(fā)和實(shí)施系列課程,包括“未來(lái)***”系列、培生STEM、牛津、劍橋、培生系列英語(yǔ)課程與測(cè)評(píng)、藝術(shù)類、體育類、青少年商科類特色拓展型課程等。學(xué)校要求所有老師采用經(jīng)實(shí)踐證明***的教育方法,在基礎(chǔ)課程、拓展課程和研究項(xiàng)目方面提供各種機(jī)會(huì),讓學(xué)生們充分地挖掘問題、與同伴交流溝通,從而培養(yǎng)學(xué)生的課題組織能力、研究能力、分析和批判性思維能力等綜合能力。 臺(tái)州定制教育行業(yè)A Level,是英國(guó)的國(guó)民教育課程,也是英國(guó)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)前的主要測(cè)試課程。

不少人覺得,“國(guó)際化教育”就是引進(jìn)原汁原味的國(guó)外課程,加上洋校長(zhǎng)和外教。在上外西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)??傂iL(zhǎng)林敏看來(lái),真正的國(guó)際化教育,是要關(guān)注“人”的生長(zhǎng)與發(fā)展。在雙語(yǔ)或多語(yǔ)能力之外,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生根扎母語(yǔ)文化的自信自尊但不自大的寬廣胸懷和一種同理心,包容力和對(duì)多元文化的理解和勝任力。**近在一些國(guó)際教育的論壇上,與中外同行以及家長(zhǎng)分享討論了關(guān)于國(guó)際教育的各種問題與困惑,其中不少問題和家長(zhǎng)的焦慮實(shí)際上源于對(duì)國(guó)際化教育內(nèi)涵的片面或淺層理解。我們不少業(yè)內(nèi)人士和家長(zhǎng)總覺得,國(guó)際化教育一定要全盤引進(jìn)“原汁原味”的西方課程,不是IB,就是A-Level,然后一定要有洋校長(zhǎng),比較好所有任課老師都是外教,學(xué)期時(shí)間及節(jié)假日安排,課堂規(guī)范,教學(xué)教研管理,全是英美學(xué)校一套,這樣“洋、高、尚”,才有“國(guó)際范兒”。

在我們當(dāng)下這個(gè)每隔5-10年技術(shù)與知識(shí)就更新?lián)Q代,未來(lái)充滿不確定的時(shí)代,國(guó)際教育要實(shí)現(xiàn)三個(gè)**重要的目的:1)幫助孩子發(fā)現(xiàn)自我,而不是純粹的職業(yè)教育;2)拓寬知識(shí)與思維的寬度,而不是過早的成為“專才”;3)建立多元文化價(jià)值觀,而不是單一的文化認(rèn)同。無(wú)論是以上哪一個(gè)目的,其培養(yǎng)方式都不是贏在起跑線上,而需要慢工出細(xì)活。首先,關(guān)于發(fā)現(xiàn)自我,郭蓓指出古典教育**重要的目的就是“認(rèn)識(shí)自己”,但在現(xiàn)代社會(huì),教育被賦予了“改變命運(yùn)”的使命,讓教育容易變得過于功利——高等教育似乎直接變成了培養(yǎng)專業(yè)人才的職業(yè)教育,而中學(xué)教育為了迎戰(zhàn)大學(xué)入學(xué)考試,早早地把學(xué)生的專業(yè)和學(xué)科方向做了劃定,進(jìn)入刷題和刷分的模式。很多孩子與自己相伴**久的書本就是參考書和課本,根本沒有時(shí)間閱讀課外讀物,更不要說(shuō)經(jīng)典讀物,也沒有時(shí)間探索跟學(xué)校的學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的興趣。 教育部表態(tài):堅(jiān)持以“支持留學(xué)、鼓勵(lì)回國(guó)、來(lái)去自由、發(fā)揮作用”新時(shí)代留學(xué)工作方針為指引。

教育國(guó)際化既是教育發(fā)展的一種自然進(jìn)程,是經(jīng)濟(jì)、***、文化全球化的客觀要求,也是教育對(duì)經(jīng)濟(jì)、***、文化全球化態(tài)勢(shì)的一種自覺呼應(yīng)和積極建構(gòu),其主要特點(diǎn)是關(guān)心、了解世界各國(guó)及其種族和人民的歷史和文化并采取積極的態(tài)度和行為。但事實(shí)上,“人類活動(dòng)的國(guó)際化、全球化和一體化的發(fā)展趨勢(shì)和當(dāng)今世界的各種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)之間本身就存在著極大的矛盾,正是這些矛盾,影響和制約了國(guó)際教育矛盾的演變和發(fā)展?!本彤?dāng)下國(guó)際形勢(shì)而言,天下遠(yuǎn)沒有太平。局部地區(qū)的小規(guī)模戰(zhàn)事仍連綿不斷,短暫時(shí)間的種種緊張局勢(shì)和對(duì)峙局面依然存在,強(qiáng)權(quán)***、倚大欺小、武力征服、不擇手段的攝取等行徑甚至暴行還時(shí)常發(fā)生。人類的***性沒有發(fā)生改變,只是***的形式和根源主要從意識(shí)形態(tài)的對(duì)立轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿骰蛭幕牟町惡拖喑?。表面上,世界上不同地方在進(jìn)行著類似的跨國(guó)活動(dòng)和過程。然而,這其實(shí)只是巨大冰山所凸現(xiàn)的一角而已,深處卻是鮮為人知的洶涌暗濤。正如**教科文組織指出,“當(dāng)前國(guó)際上教育合作方面的合作,正如一切國(guó)際援助一樣,正處于危機(jī)之中,這可以從目前國(guó)際援助在全世界正面臨著種種障礙的情況中看出來(lái):世界上一些**發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)民生產(chǎn)總值用于援助的百分比正在減少。 二十幾所學(xué)校的校長(zhǎng)與綠城育華教育集團(tuán)下屬各學(xué)校校長(zhǎng)齊聚杭州綠城育華小學(xué)演播廳。品質(zhì)教育值得推薦

來(lái)自全球13個(gè)國(guó)家地區(qū)的友好學(xué)校入場(chǎng)和致辭后,教育集團(tuán)總經(jīng)理陳海克先生宣布開幕。溫州雙語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)

面對(duì)這樣一股世界性人類社會(huì)發(fā)展的潮流,在面向未來(lái)、面向世界、面向科技發(fā)展的新時(shí)代里,教育必須迎接這一挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展要求未來(lái)的勞動(dòng)者不僅在同一國(guó)家范圍內(nèi)流動(dòng)和發(fā)展,而且還要求他們能參加各國(guó)之間乃至世界范圍內(nèi)各領(lǐng)域的合作和競(jìng)爭(zhēng)。我們每一個(gè)個(gè)體、每一個(gè)行業(yè),乃至每一個(gè)民族、國(guó)家,都不可能把自己封閉在一個(gè)狹小的空間中進(jìn)行發(fā)展,必須把我們每一個(gè)個(gè)人、每一項(xiàng)事業(yè),甚至一個(gè)民族,放在全球世界背景下去看待、去規(guī)劃、去建設(shè)、去發(fā)展。全球化時(shí)代的到來(lái),它直接影響著我們每一個(gè)人的生活方式和思維方式,它要求每個(gè)社會(huì)成員具有**基本的全球意識(shí)、國(guó)際視野,要有一種開放的思維方式,要從小養(yǎng)成良好的國(guó)際意識(shí)、初步形成國(guó)際理解的態(tài)度與技能,只有這樣,我們才能去競(jìng)爭(zhēng),去迎接各種挑戰(zhàn)。 溫州雙語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)

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