竹裝飾帶給人們很好的體驗。人們的審美意識隨著社會背景的變化而變化，室內設計在用材和風格上也需要有所創(chuàng)新以適應新的審美需求。生活水平提高以及對個人主義的推崇使人們不滿足于模版式的設計，而是追求個性化，追求更加純粹的美和藝術感。環(huán)境污染導致人們對綠色環(huán)保的重視，越來越多的人不喜愛“過度設計”，倡導綠色和可持續(xù)設計。清雅的竹子，搭配清新自然的休閑環(huán)境。與家人夜晚吃完飯在小陽臺喝喝茶，下下棋享受夜晚時光，可以尋找到心靈的安慰。竹裝飾給人美的享受。以竹造園 竹因園而茂，園因竹而勝 以竹為景 竹因景而活，園因竹而顯。四川亭子竹裝飾建筑公司
竹裝飾中的竹欄桿也是重要環(huán)節(jié)?！皺跅U”在宋代《營造法式》中稱“勾欄”，其中列舉了８種具體樣式。從敦煌壁畫、歷代繪畫作品以及遺存的實物可以看出，欄桿的形式在不斷變化，從宋時的“闌檻鉤窗”到明清的“美人靠”。在欄桿的功能上，也經歷了從早期具有隔離保護作用，到裝飾繁縟再到簡潔美觀的演變。古代欄桿用材多以木、石為主，但在明清的繪畫中可見到以竹為材制作的欄桿。當時的竹作欄桿常出現在近水或花圃邊緣這類賞景停留處，是人們賞游園林易接觸和關注的部位，故用材不惜費料，制作格外考究。江蘇竹裝飾材料竹裝飾符合現代室內設計向個性化、綠色化、人文化發(fā)展的趨勢已成為市場主流。
竹裝飾作為重要工藝。竹子是一種自帶中國人文氣息的速生型天然材料，受制于竹子的防腐處理和受力特性，過去對它的應用主要集中在家具、手工藝品和裝飾層面，而較少用于建筑結構。但中國作為世界比較大的竹產地，竹子是廉價而環(huán)保的資源，經過深度防腐，熱壓、膠合等工藝處理后的膠合竹材，性能與膠合木相當，硬度甚至為后者的3-4倍，并且具有很高的戶外耐候性。利用這些特性，工作室在一系列小型公共建筑中進行實踐，將膠合竹逐漸從戶外裝飾板材運用到建筑結構上。
竹裝飾的素材取其紋，其中斑竹湘妃竹和梅鹿竹都屬于斑竹，是禾本科竹亞科剛竹屬植物桂竹的變型，產于湖南、福建、云南、廣西、河南、江西、浙江等地。稈高7~13m，莖3~10cm，竹稈布滿褐色的云紋紫斑或者棗紅色指紋花斑，為觀賞竹，稈多用于制作工藝品。斑竹表皮呈褐紅色云團狀斑紋，紋理緊密清晰，以花紋滿密呈云團狀、底色細潤純凈為佳。對于斑竹的鐘愛早來自神話傳說，可見《博物志》卷八：“堯之二女，舜之二妃，曰‘湘夫人’，舜崩，二妃啼，以涕汨揮，竹盡斑?！蓖瑫r也與中國傳統神仙思想不無關系，在中國古代宗教文化和藝術作品中皆有反映，比如漢代就是對神仙思想和海上仙山極為迷戀的時期，在其典型熏香用具“博山爐”和當時織物的流行紋樣中，都可發(fā)現海上仙山和云氣紋的風靡，其后“云氣”“祥云”等一直被視為寓意吉祥和空靈的符號圖案。 竹裝飾帶著設計感的各種竹物件，樸素中帶著新意，也成為空間里的視覺焦點。
竹裝飾中的幾何編織幾何編織的形制在園林中經常出現，多利用竹條或竹片相互穿插使竹條間組合牢固。穿插樣式多為“菱形”“方格”“米字”等圖案。與采用斑竹精細制作的花籬相比，竹材的幾何編織制作更為簡單，題材變化豐富，應用多領域，從市井庭院到皇家園林都有不同的精妙編織方法。明清的竹作欄桿樣式與宋代欄桿有相似之處，通常采用石材做立柱，柱間采用2~4根竹條連接，代替以往的木條。欄桿以竹為材維護起來更為便捷。為講究、相當有裝飾性的竹作欄桿應當屬通體采用斑竹制作的欄桿，用較粗壯竹材作為立柱，竹柱直接插入地中固定，立柱之間裝飾有以竹條拼成的“卍”“口”“壽”等幾何圖案，竹與竹的交接部位采用竹質“釘榫”固定。廣德華木竹木的竹裝飾原竹的耐光老化處理，工藝技術已申請多項技術并通過各項專業(yè)檢測機構的檢測認證。四川房子竹裝飾施工
竹裝飾可為修剪過的植物造型與建筑物的外觀相呼應，使周圍環(huán)境更為協調。四川亭子竹裝飾建筑公司
竹裝飾中使用竹園作為重要的裝飾環(huán)節(jié)。“竹園”位于城市周邊的鄉(xiāng)村環(huán)境，同時親近自然和土地。項目解決”建筑——土地——人“的主要矛盾，即場地的可持續(xù)發(fā)展性。運用自然材料，營造適宜場地性格的樸素感。傳統竹工藝滿足當代回歸自然的文化需求，在空間設計上，采取“保留、改造”和 “加建、植入”的策略，并挖掘它作為建筑材料而不止是裝飾材料所能創(chuàng)造出的潛在空間。沒有采用任何鋼制或人造建筑材料，是自然的竹子結構作為竹裝飾。四川亭子竹裝飾建筑公司
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