增強與減弱的矛盾，動與靜的矛盾，進與出的矛盾，吸引與排斥的矛盾，吸收與釋放的矛盾，合與分的矛盾，熱與冷的矛盾，亮與暗的矛盾，大與小的矛盾，長與短的矛盾，重與輕的矛盾，內(nèi)與外的矛盾，上與下的矛盾，左與右的矛盾等。人們有時候會忽視一些矛盾，例如：一個柜子就蘊含著很多的矛盾，靜止的柜體與活動的柜門之間的矛盾，柜子的內(nèi)與外之間的矛盾，柜子的上層與下層之間的矛盾，柜子開與關(guān)的矛盾，柜門的左門向左開與右門向右開的矛盾，柜子門的正面和反面的矛盾，柜子里已占用的空間和未占有的空間的矛盾，柜子由新變舊的矛盾，一個簡單的柜子是在這么多矛盾的約束下形成的，可見矛盾對事物的約束確實很大。有時要思考：（1）一個事物包含了什么樣的矛盾。（2）矛盾之間怎樣的對立、怎樣的統(tǒng)一。（3）矛盾雙方是一起產(chǎn)生的還是先后產(chǎn)生的。（4）不同的矛盾之間是什么樣的聯(lián)系。（5）知道一個物質(zhì)，有沒有與之矛盾的物質(zhì)。（6）矛盾雙方是混合還是中和（例如：等量的白油漆和黑油漆中和成灰油漆，原來的白油漆和黑油漆都不存在了，而等量的白沙子和黑沙子混合成黑白交織的沙子，原來的白沙子和黑沙子都存在。既能實現(xiàn)手機功能，又能實現(xiàn)轉(zhuǎn)賬匯款、余額查詢。金山區(qū)食品收音機歡迎選購

    還需要觸發(fā)條件。例如事件：火把紙燒成灰，原因結(jié)果關(guān)系：因為氧化燃燒反應，所以紙變成灰，前提條件：紙、火、空氣，觸發(fā)條件：火點燃紙。原因是變化的本質(zhì)原理，如果把原因說成表面現(xiàn)象“因為火點燃紙，所以紙燒成灰。”那么原因就和觸發(fā)條件一樣了，為了區(qū)分原因和觸發(fā)條件，把原因說成本質(zhì)原理，而把觸發(fā)條件說成表面現(xiàn)象。例如事件：要合成特定的生物分子，正負基團之間的相互吸引是化學反應發(fā)生的原因，適當?shù)臏囟群蚿H值以及所需的酶是化學反應發(fā)生的前提條件，把各種反應物放在一起是化學反應發(fā)生的觸發(fā)條件，合成特定的生物分子是化學反應的目的。6.因果關(guān)系簡單是說，因果關(guān)系的邏輯就是：因為A，所以B，或者說如果出現(xiàn)現(xiàn)象A，必然就會出現(xiàn)現(xiàn)象B（充分關(guān)系）。這是一種引起和被引起的關(guān)系，而且是原因A在前，結(jié)果B在后。（1）一切先后關(guān)系不一定就是因果關(guān)系，例如：起床先穿衣服，然后穿褲子，或者說先刷牙后洗臉，這都不是因果關(guān)系。（2）并不是一切必然聯(lián)系都是引起和被引起的關(guān)系，只有有了引起和被引起關(guān)系的必然聯(lián)系，才是屬于因果聯(lián)系。因果對應關(guān)系：（1）一因一果：既一個原因產(chǎn)生一個結(jié)果。（2）多因一果：既多個原因一起產(chǎn)生一個結(jié)果。。閔行區(qū)應用收音機網(wǎng)上價格有效的防止第三方輸入法的不安全隱患、安全可靠；

    看到的紅色只是特定的光波頻率對人的大腦形成的效果，所以是“虛”的。8.偶然與必然必然性與偶然性的辯證關(guān)系：（1）必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中一定要發(fā)生的、不可避免的趨勢。偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨向。必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。（2）二者是對立的，它們是事物發(fā)展的兩種不同趨向，產(chǎn)生的原因以及在事物發(fā)展中的地位和作用不同。（3）二者是統(tǒng)一的，其表現(xiàn)是：***，必然性總是通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，由此為自己開辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二，偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補充，偶然性的背后暗藏著必然性并受其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三，必然性和偶然性可以在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。（4）必然性和偶然性辯證關(guān)系的原理，對指導科學研究和社會實踐有重大意義。例如：愛迪***明電燈泡時，嘗試了上千種材料之后，才找到了鎢絲，表面看來，愛迪***現(xiàn)鎢絲是偶然的事情，實際上，沒有愛迪生“努力”這個必然因素，愛迪生是發(fā)現(xiàn)不了鎢絲的，因為沒有“努力”這個必然的因素，愛迪生可能嘗試幾百種材料后，就累得不想做了?？茖W技術(shù)相關(guān)的名言地外文明的探索不*是宇宙探索的一部分。

    2）多選一判定：多個選擇中，根據(jù)符合其中的某一個條件來決定相應的下一步的操作。多選一判定(3張)（3）循環(huán)判定：根據(jù)是否符合條件來決定相應的操作和是否循環(huán)。（4）與、或、非的判定邏輯與：所有限定的條件都具備才會產(chǎn)生指定結(jié)果。邏輯或：只要具備限定的條件中的任何一個條件就會產(chǎn)生指定的結(jié)果。邏輯非：不具備限定條件中的任何的條件才會產(chǎn)生指定的結(jié)果。9.物質(zhì)，屬性，屬性值，規(guī)則：系統(tǒng)是由多個物質(zhì)組成，每一個物質(zhì)都有一個或多個屬性，每個屬性都有狀態(tài)的值，有的是變量，有的則是常量，有的屬性分為多個子屬性，每個子屬性也有狀態(tài)的值，通俗的說，屬性就是物質(zhì)的性質(zhì)，屬性值就是物質(zhì)的狀態(tài)。規(guī)則就是各種屬性怎樣相互作用，分為同種屬性的相互作用和不同屬性的相互作用，規(guī)則發(fā)生的過程就是事件，用原因與結(jié)果、前提條件、觸發(fā)條件、目的來描述規(guī)則，規(guī)則規(guī)定了物質(zhì)（系統(tǒng)）的變化方式。例如：距離等于速度乘以時間。距離、速度、時間都是屬性，并且有屬性值，規(guī)則（公式）將這三個屬性聯(lián)系在一起。10.系統(tǒng)分解：（1）按位置分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為A家庭的人、B家庭的人等。（2）按性質(zhì)分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為男人和女人。。但是由于功能和使用上無法達到電腦的程度,在這種環(huán)境下。

    3.相對與***相對與***是反映事物性質(zhì)的兩個不同方面的哲學范疇。相對是指有條件的、暫時的、有限的。***是指無條件的、永恒的、無限的。4.靜止與運動運動是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式，是***的、無條件的，靜止是從一定的關(guān)系上考察運動時，運動表現(xiàn)出來的特殊情況，是相對的、有條件的。靜止的兩種情況：（1）一切事物雖然每時每刻都在運動，但是某一具體事物在某種場合下可以不具有某種特定的運動形式。就其不具有這種特定的運動形式這一點而言，它是靜止的。例如：地面上的建筑物就其對地面沒有作機械運動這一點而言是靜止的，但是這種靜止**是從一定的“參考系”看來才是如此，從別的“參考系”看來又是運動的，如建筑物隨地面一起圍繞著太陽運轉(zhuǎn)，又隨太陽系一起在銀河系中運轉(zhuǎn)。（2）一切事物雖然每時每刻都在運動，但是并非在任何時候都發(fā)生質(zhì)變。當事物還沒有發(fā)生質(zhì)變時，這個事物還是它自己，在這個意義上它是靜止的。5.量變與質(zhì)變量變：量變常常為“漸變”。與質(zhì)變相對。指事物在數(shù)量上的增加或減少以及場所的變更，是一種連續(xù)的、逐漸的、不***的變化。唯物辯證法認為，量變是事物運動的基本狀態(tài)之一，它由事物內(nèi)部矛盾著的各個方面又統(tǒng)一又斗爭而引起。但更豐富和更實用的功能提升還是有著不錯的表現(xiàn)。金山區(qū)食品收音機歡迎選購

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    牛頓覺得上、下、左、右四個方向在空間上是平等的，為什么蘋果要向下掉，而不向上掉，或向左掉，或向右掉，所以認為大地吸引了蘋果。要點：***，各種平等選擇中，就一個可能成為了事實，那么肯定有某種選取的原因。第二，排除法，低頭環(huán)顧四周，能吸引蘋果的只有大地。3.愛迪***明燈泡：愛迪生為了選取燈絲的材料，實驗了2000多種物質(zhì)，就連自己的頭發(fā)絲都實驗了，**終選取鎢絲作為燈絲。要點：排除法，把各種可能的物質(zhì)都做實驗，然后再排除不可用的?？茖W技術(shù)分類編輯語音科學技術(shù)哲學是關(guān)于世界觀的學說，是人們對于整個世界包括自然界、社會和思維的根本觀點的體系，是自然知識和社會知識的**高概括和總結(jié)?？茖W技術(shù)自然科學類數(shù)學：數(shù)學的研究對象是現(xiàn)實世界中的數(shù)量關(guān)系與空間形式。研究數(shù)量關(guān)系或數(shù)的部分屬于代數(shù)學范圍，研究空間形式或形的部分屬于幾何學范圍。物理學：物理學原是自然科學的總稱。由于物質(zhì)和能量是自然界的基本組成要素，物理學就是研究自然界的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和能量變化的科學。化學：是研究各種具體物質(zhì)的性質(zhì)、組成和結(jié)構(gòu)，以及在特定條件下它們所發(fā)生的反應和變化的自然科學。天文學：天文學是研究天體的運動和性質(zhì)的科學。廣而言之。金山區(qū)食品收音機歡迎選購

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