標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的技法：漸變。漸變是一種不明顯的、非根本的變化，是事 物在數(shù)量上的增或減。 由于漸變和諧優(yōu)美，使得這技法在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中多有運(yùn)用。①水平式， 水平布局有開闊、安定、平穩(wěn)、擴(kuò)展之感。②垂直式， 垂直具有挺拔、向上之感。③傾斜式， 傾斜有左傾或右傾之分，具有左或右方向的動(dòng)感，較為活潑。④內(nèi)外式， 內(nèi)外布局有內(nèi)大外小或外大內(nèi)小之分。 內(nèi)大外小 具有內(nèi)凸外凹的感覺，外大內(nèi)小則具有外凸內(nèi)凹的感覺。⑤周圍式， 圓周布局具有豐富圓潤(rùn)之感。⑥螺線式， 螺線式有回旋擴(kuò)展之感。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)通過文字、圖形巧妙組合創(chuàng)造一形多義的形態(tài)。徐州博物館標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)服務(wù)公司

現(xiàn)代標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)于適用。任何設(shè)計(jì)都要通過一定的工藝制作才能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。因此創(chuàng)造一個(gè)便于制作的條件，對(duì)標(biāo)志的實(shí)際應(yīng)用有十分重要作用。我們經(jīng)?？吹接械臉?biāo)志表現(xiàn)復(fù)雜，不同顏色無界限的漸變效果，看起來很有變化，但推廣應(yīng)用時(shí)，卻遇到麻煩。有人說現(xiàn)代科學(xué)這么發(fā)達(dá)，什么難度都可解決。但作為設(shè)計(jì)者來說，不需花太高成本，便于制作的設(shè)計(jì)又有什么不好呢。其實(shí)也并不是所的工藝都解決問題的。目前霓虹燈就解決不了漸變效果。做到適用，標(biāo)志的簡(jiǎn)潔性很重要。放大、縮小、遠(yuǎn)視、近視都能有良好的視覺效果。設(shè)計(jì)者必須要考慮標(biāo)志做到大而不空，小而不擠，近看不瞎，遠(yuǎn)看清晰。簡(jiǎn)潔的同時(shí)還要注意黑白虛實(shí)的反差度要拉開。這對(duì)遠(yuǎn)視來講更為重要。嘉興商場(chǎng)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)哪家實(shí)惠這種注意，不需要人付出意志的努力，對(duì)刺激消費(fèi)者購(gòu)買行為有很大意義。

校園標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)思路：學(xué)校標(biāo)識(shí)要講求規(guī)范化。校園標(biāo)識(shí)表達(dá)內(nèi)容必須簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、美觀，能為師生直觀認(rèn)識(shí)，同時(shí)起到裝扮校園環(huán)境的作用。校園標(biāo)識(shí)表達(dá)形式、標(biāo)牌的安裝位置和尺度務(wù)求規(guī)范統(tǒng)一。尊重一些通用標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，空間、標(biāo)牌、裝飾、照明等方面都應(yīng)在總體色彩基調(diào)上統(tǒng)一考慮。其次，在中小學(xué)校園中的標(biāo)識(shí)，因?yàn)槲闯赡耆司哂袕?qiáng)烈的好奇心和求知欲望，因此在標(biāo)識(shí)的造型上可以采用一些比較有創(chuàng)意的造型，激發(fā)學(xué)生探索求知的欲望。在活動(dòng)行為上，中小學(xué)生活潑好動(dòng)，校園標(biāo)識(shí)要從安全性方面加以考慮。中小學(xué)校園標(biāo)識(shí)盡量避免采用尖銳造型，增強(qiáng)標(biāo)識(shí)產(chǎn)品安全。

可以看出，標(biāo)識(shí)牌的外部視覺效果具有兩個(gè)重要作用，個(gè)性突出、視覺效果很好的標(biāo)識(shí)牌往往更容易吸引人們?nèi)ビ^察使用，其內(nèi)容信息也更容易獲得觀察者的認(rèn)可。現(xiàn)代環(huán)境之下，標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)中單品標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的外部視覺審美效果的重要性無需質(zhì)疑。實(shí)際上，如何才能合理設(shè)置標(biāo)識(shí)外部因素，這并不是片面追求標(biāo)新立異和毫無基礎(chǔ)的奇思妙想。影響到標(biāo)識(shí)牌視覺審美的因素有多種：形態(tài)、色彩、造型、體量等元素都對(duì)標(biāo)識(shí)外部視覺效果有舉足輕重的作用，而這些元素尺度的把控是建立在環(huán)境特征、觀察者審美習(xí)慣之上。以標(biāo)識(shí)牌觀察者或使用者為視覺出發(fā)點(diǎn)，以環(huán)境客觀存在的地理環(huán)境特征、人文環(huán)境特征為基礎(chǔ)，以標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)者不斷積累的審美經(jīng)驗(yàn)為功底，綜合環(huán)境特征、觀察者審美觀念，將標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)者自身審美經(jīng)驗(yàn)融入到標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)方案之中是實(shí)現(xiàn)其審美需求的必經(jīng)之路。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，可分為宏觀設(shè)計(jì)與工藝設(shè)計(jì)兩個(gè)部分。

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)色彩運(yùn)用：藍(lán)色是較為流行的色彩標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)——傳遞和平、寧?kù)o、協(xié)調(diào)、信任和信心，現(xiàn)在的LOGO設(shè)計(jì)者能使用216種色彩是幸運(yùn)的，這里面有很多的藍(lán)色可供選擇。能創(chuàng)作出優(yōu)良的標(biāo)志對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)師來說是快樂的，另一方面，如把藍(lán)色用于食物或烹飪領(lǐng)域，則是很糟糕的一件事情，因?yàn)榈厍蛏虾苌儆兴{(lán)色的食物，它只會(huì)仰制人們的食欲。米色是中性色標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，暗示者實(shí)用、保守和自立，它可能是讓人感到無聊和平淡，但是作為圖形背景色來說是樸實(shí)的，正如褐色與綠色，藍(lán)色和粉色一樣。米色作為背景色是很棒的，它有助于較大限度地讀懂設(shè)計(jì)內(nèi)容。環(huán)境狀況可能隨時(shí)會(huì)改變，所以，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要預(yù)留一些修改空間。徐州博物館標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)服務(wù)公司

標(biāo)識(shí)要易懂，符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力。徐州博物館標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)服務(wù)公司

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)突出創(chuàng)意：創(chuàng)意=創(chuàng)異+創(chuàng)議+創(chuàng)藝+創(chuàng)益+創(chuàng)憶設(shè)計(jì)貴在創(chuàng)新，但創(chuàng)新并不是一味的求新、求異，而是要有創(chuàng)新的方法。設(shè)計(jì)創(chuàng)新的方法同研究一切事物一樣，是從內(nèi)、外因兩方面一齊入手。內(nèi)因包括形理、物理和事理，比如說形式上的造型創(chuàng)新；結(jié)構(gòu)制造上的技術(shù)、工藝創(chuàng)新；物理、化學(xué)原理上的材料、應(yīng)用創(chuàng)新。外因則包括人理和事理，如概念、使用方式；營(yíng)銷、管理、品牌戰(zhàn)略等等。在設(shè)計(jì)中，只有從這些方面入手，加以分析思考，才能將思維更好的應(yīng)用于實(shí)際當(dāng)中，才能夠創(chuàng)新、創(chuàng)意。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更多是為了滿足人的更方面需求，所以，從人的生活方式入手，去觀察、去思考，這樣得出的設(shè)計(jì)往往從本質(zhì)上存在創(chuàng)意。在設(shè)計(jì)之前，我們需要明確具體的對(duì)位層，究竟是什么樣的人將要使用我設(shè)計(jì)的品牌？明確對(duì)位層之后，一系列的比如使用環(huán)境、使用條件和使用時(shí)間都能清晰的反映出來。與此對(duì)應(yīng)的便可以了解究竟是從材料入手，還是從技術(shù)工藝的重新整合或是造型結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行創(chuàng)新。這樣，設(shè)計(jì)的品牌才能從根本上滿足受眾的需求和審美。徐州博物館標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)服務(wù)公司