導(dǎo)示系統(tǒng)，由于它的重要地位，它的文化定位則是重中之重。當(dāng)主題確定之后(如地中海風(fēng)情、熱帶雨林還是瑪雅文化)，則需要對反映這一文化的載體進(jìn)行定位。如造型、色彩、質(zhì)感(材質(zhì))，整體與局部平衡，宏觀與微觀協(xié)調(diào)等。文化定位: 1. 造型定位。造型的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)則是根據(jù)文化的定位來尋找其切入點(diǎn)。只要比較終達(dá)到充分反映其文化的整體信息，展現(xiàn)其個性與魅力就是成功的造型定位。例如，動物、植物、圖案、圖騰、所有物質(zhì)、圖形、文字等等。造型定位也可按點(diǎn)、線、面來進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計(jì)。例如，一個葉子造型，它可按大小應(yīng)用到各種導(dǎo)示體中，使人感到它的鮮明個性和很強(qiáng)的整體性;若將其復(fù)制出多個或多角度組合，則形成很強(qiáng)的系列感與整體感;若將不同的各種植物葉進(jìn)行組合應(yīng)用，則體現(xiàn)出豐富的植物文化背景，它的文化內(nèi)涵定位也有其改變。也可按文化要素組合定位，圖形、文字組合等等。功能性原則要求標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)做到易視可讀、通識易解、位置合理及時。蘇州機(jī)場導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)服務(wù)公司

導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的色彩定位：導(dǎo)示系統(tǒng)的色彩也是緊密圍繞文化和風(fēng)格來定位的，它可以直接影響到人們的意識和感覺，對人的情緒和一印象有著重要作用。如，若以墨西哥文化為背景，則要考慮到干冽的氣息，沙漠的黃色、仙人掌的墨綠色，傳統(tǒng)(印加文化)文化色，如，深紅、淡黃、紫、白、淺藍(lán)等。再如，以歐式風(fēng)格為背景，則要考慮到高雅、華貴的白色、深蘭色、金色、銀色、紅色等。一個民族、一個地區(qū)都有其用色習(xí)慣，都會受到其自然環(huán)境、歷史、文化等的影響，為營造"地道"的文化風(fēng)格，則要求設(shè)計(jì)人員要對其很全的、深入的了解，才能拿出具有靈魂的、禁得起推敲的好的作品。色彩定位，也要考慮到大環(huán)境中的以點(diǎn)帶面的作用。博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)制作導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中好的標(biāo)識是意向性的。

導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的商場設(shè)計(jì)應(yīng)考慮商品的特點(diǎn)和購買規(guī)律。如銷售頻率高、交易零星、選擇性不強(qiáng)的商品，其柜組應(yīng)設(shè)在消費(fèi)者比較容易感知的位置，以便于他們購買、節(jié)省購買時間。又如花色品種復(fù)雜、需要仔細(xì)挑選的商品及貴重物品，要針對消費(fèi)者求實(shí)的購買心理，設(shè)在售貨現(xiàn)場的深處或樓房建筑的上層、以利于消費(fèi)者在較為安靜、顧客相對流量較小的環(huán)境中認(rèn)真仔細(xì)地挑選。同時應(yīng)該考慮，在一定時期內(nèi)調(diào)動柜組的擺放位置或貨架上商品的陳列位置，使消費(fèi)者在重新尋找所需商品時，受到其他商品的吸引。

城市導(dǎo)視系統(tǒng)是指在城 市中能明確表示內(nèi)容、位置、方向、原則等功能的，以文字、圖形、符號的形式構(gòu)成的視覺圖像系統(tǒng)的設(shè)置。導(dǎo)視系統(tǒng)是城市秩序的引導(dǎo)，是市民日常生活的參照，是城市文化品位的體現(xiàn)。從具體的功能角度可劃分為三類：定位系統(tǒng)——標(biāo)示名稱，提供場所的識別信息。如建筑物名稱標(biāo)識、街道路牌、門牌，候車廳、收費(fèi)處、衛(wèi)生間的名稱或符號標(biāo)牌等。指引系統(tǒng)——指引方位和線路，引導(dǎo)人流動線。如地鐵站的出入口方向（箭頭）導(dǎo)視、商場的電梯方位導(dǎo)視等。提示系統(tǒng)——作為各類信息的發(fā)布的載體。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要加強(qiáng)人性化服務(wù)。

環(huán)境導(dǎo)視標(biāo)識設(shè)計(jì)有功能性:設(shè)置標(biāo)識的根本目的是提供視覺導(dǎo)向,所以要充分考慮訪客的需求，示識設(shè)計(jì)的如果沒有了可識別度，丟失它的功能本性，那也就失去了它存在必要生。協(xié)調(diào)性，:環(huán)境導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計(jì)是輔設(shè)在建筑物上，指示信息的載體，所以它要和建筑環(huán)境有機(jī)結(jié)合，比如采用相近的材料，顏色，造型，甚至工藝等，使其與建筑和諧統(tǒng)一，成為建筑物真正的畫龍點(diǎn)睛之筆。:“一個完美的，很好的標(biāo)只設(shè)計(jì)作品，是在你需要指向信息能一目了然，不需要神馬都給力時能完全融合生建筑環(huán)境中?！焙侠硇?環(huán)境導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計(jì)比較終是要制造出符合標(biāo)識設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，所以標(biāo)識沒計(jì)的合理性在設(shè)計(jì)中成為重要，合理的材料選用，可實(shí)現(xiàn)的加工工藝，安裝維修方式都是完成完善比較終產(chǎn)品的必要條件。通過合理的標(biāo)識系統(tǒng)規(guī)劃布點(diǎn)以較合理的形式引導(dǎo)顧客用較短的時間、較短的距離到達(dá)指定的區(qū)域。博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)制作

易視可讀標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)較重要的功能要求是可讀。蘇州機(jī)場導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)服務(wù)公司

城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)除舊換新，增強(qiáng)導(dǎo)視的功能性。能否指示方向，給人們帶來便利，是導(dǎo)視系統(tǒng)的基本功能之一。部分地方的導(dǎo)視系統(tǒng)過于陳舊，部分文字、圖標(biāo)等信息受到自然侵蝕以及人為破壞，無法滿足人們對導(dǎo)視系統(tǒng)比較基本的需求。因而，應(yīng)該要對部分導(dǎo)視系統(tǒng)進(jìn)行更換、改造，以便達(dá)到其功能性。凸顯城市文化特色，使城市導(dǎo)視成系統(tǒng)。在遵循原有景區(qū)特色的基礎(chǔ)上，杭州旅游景區(qū)的導(dǎo)視系統(tǒng)可以融入城市品牌的相關(guān)元素，將“生活品質(zhì)之城”城市品牌的概念融入其中。并把它作為導(dǎo)視系統(tǒng)的一個聯(lián)接點(diǎn)，使整個導(dǎo)視系統(tǒng)系統(tǒng)化，并在個性中有共性，在共性中有個性。蘇州機(jī)場導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)服務(wù)公司

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