標(biāo)識(shí)的作用一、借助于標(biāo)識(shí)的幫助,可以使你的公司形象統(tǒng)一,同時(shí)統(tǒng)一日常工作中經(jīng)常使用的的名片、信紙、信封的設(shè)計(jì)等就會(huì)更加令人難忘,它所起的作用將比沒(méi)使用前會(huì)大得多。第二、標(biāo)識(shí)能給企業(yè)一個(gè)特別的身份證明,人們正是通過(guò)標(biāo)識(shí)傳達(dá)的信息才來(lái)預(yù)定或購(gòu)買的,很難想象麥當(dāng)勞沒(méi)有了金色的拱形門上的獨(dú)特商標(biāo),沒(méi)有了圓滑流暢的弧線,人們還會(huì)記起他們嗎?第三、一個(gè)標(biāo)識(shí)就是可以以貨幣計(jì)算的企業(yè)資產(chǎn),它能成為一個(gè)區(qū)別于你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的較好形式。第四、標(biāo)識(shí)是一個(gè)企業(yè)的名片,一個(gè)好的標(biāo)識(shí)會(huì)讓人無(wú)形中對(duì)該企業(yè)有更多的記憶。要達(dá)到這一要求,就必須研究賣場(chǎng)設(shè)計(jì)與消費(fèi)者心理的關(guān)系。徐州景觀標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)服務(wù)公司推薦
現(xiàn)代標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn):關(guān)于美感。組成標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)美的元素較基本的是形象、結(jié)構(gòu)和色彩。單獨(dú)形象的造型很講究,而構(gòu)成關(guān)系涉及到整個(gè)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的外形特征,以及內(nèi)部形和形的相互關(guān)系。為使標(biāo)識(shí)在視覺(jué)上富有美感,要充分發(fā)揮標(biāo)識(shí)特有的表現(xiàn)手段。一形多義,正負(fù)形反轉(zhuǎn),負(fù)形的利用,以及使用借筆、借形的技巧,除了開(kāi)發(fā)內(nèi)涵之外,在形式感上形成良好視覺(jué)美感。巧妙是標(biāo)識(shí)的靈魂,沒(méi)有了巧妙也就沒(méi)有了標(biāo)識(shí)的藝術(shù)魅力。但巧妙要順理成章,不能牽強(qiáng)附會(huì),弄巧成拙。平淡無(wú)奇之作看之一覽無(wú)余,食之如同嚼蠟,當(dāng)不可取;而故弄玄虛。關(guān)于好記。一般講,人們對(duì)標(biāo)識(shí)的接受往往是在無(wú)意中發(fā)生的,所以怎樣使標(biāo)識(shí)讓觀者引起注意,產(chǎn)生興趣,印象深刻,有利記憶,很重要的一點(diǎn)是標(biāo)識(shí)必須有明顯的形象特征,它應(yīng)該新穎的,與眾不同的。人們對(duì)于自己看慣了的東西表現(xiàn)習(xí)以為常,甚至不懈一顧,更談不上有什么印象儲(chǔ)存了。所以給人耳目一新的感覺(jué)。具有創(chuàng)新的會(huì)徽,觀者定會(huì)產(chǎn)生興趣,也很自然地加強(qiáng)了對(duì)它的印象。徐州景觀標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)服務(wù)公司推薦標(biāo)識(shí)必須特征鮮明,令人一眼即可識(shí)別,并過(guò)目不忘。
現(xiàn)代公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)制作風(fēng)格:自然風(fēng)格。自然風(fēng)格是現(xiàn)代公共環(huán)境標(biāo)識(shí)風(fēng)格的一個(gè)具體體現(xiàn)。計(jì)算機(jī)技術(shù)在設(shè)計(jì)中的大量應(yīng)用,促進(jìn)了設(shè)計(jì)觀念的進(jìn)一步解放和表現(xiàn)技術(shù)的優(yōu)化。然而人的思想、意識(shí)卻日益朝著隨意、自然、回歸的方向發(fā)展。在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家近10年來(lái)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中,大量運(yùn)用了中世紀(jì)版畫和自然形態(tài)手法。這種自然、回歸的趨向,正是人們?cè)诂F(xiàn)代工業(yè)文明中向自然和歷史尋求精神慰藉的反映,而這也為景區(qū)標(biāo)識(shí)牌制作設(shè)計(jì)注入了新的活力。
標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要有創(chuàng)新的方法:創(chuàng)意=創(chuàng)異+創(chuàng)議+創(chuàng)藝+創(chuàng)益+創(chuàng)憶設(shè)計(jì)貴在創(chuàng)新,但創(chuàng)新并不是一味的求新、求異,而是要有創(chuàng)新的方法。設(shè)計(jì)創(chuàng)新的方法同研究一切事物一樣,是從內(nèi)、外因兩方面一齊入手。內(nèi)因包括形理、物理和事理,比如說(shuō)形式上的造型創(chuàng)新;結(jié)構(gòu)制造上的技術(shù)、工藝創(chuàng)新;物理、化學(xué)原理上的材料、應(yīng)用創(chuàng)新。外因則包括人理和事理,如概念、使用方式;營(yíng)銷、管理、品牌戰(zhàn)略等等。好的標(biāo)識(shí)是意向性的,就好比中國(guó)的稱和西方的稱一樣。西方的稱是天平,是在穩(wěn)定中求平衡;中國(guó)的稱則是在動(dòng)感中求平。中國(guó)電信的標(biāo)志就是動(dòng)感中求平衡。他沒(méi)有一根直線,沒(méi)有一處可以穩(wěn)定立住的地方。但總是給人以可靠、穩(wěn)固的視覺(jué)感受。還有中國(guó)南方電網(wǎng)的標(biāo)志,它打破了所有標(biāo)的圓形、方形的概念,左側(cè)動(dòng)了起來(lái)。標(biāo)識(shí)對(duì)其簡(jiǎn)練、概括、完美的要求十分苛刻。
標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作:標(biāo)牌以材質(zhì)分:有木質(zhì)牌(分實(shí)木、仿木)、金屬牌(銅、鐵、鋁、錫、鈦金、不銹鋼及合金)、有機(jī)牌、混合牌、發(fā)光牌(如霓虹燈、LED光源牌、吸塑牌、導(dǎo)光牌)、紡織品和紙品牌以及各類新型材料等。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作工藝:金屬采用焊接,折彎,洗槽,車床,水切割,線切割,打磨,拋光,拉絲,電鍍,氧化,腐濁,烤漆。亞克力和玻璃表面采用絲印,貼即時(shí)貼,雕刻,噴砂等工藝根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙來(lái)綜合加工。標(biāo)識(shí)的完美關(guān)鍵在設(shè)計(jì)理念和制作工藝的合理性。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)是整個(gè)項(xiàng)目的前期而標(biāo)識(shí)系統(tǒng)后期制作完成材料和工藝起到致命性的作用。著色附著力強(qiáng),不容易脫色;重量輕,便于安裝。園區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)哪家實(shí)惠
標(biāo)識(shí)要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解。徐州景觀標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)服務(wù)公司推薦
標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)特征。藝術(shù)性。凡經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)識(shí)都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求,又符合美學(xué)原則。給人以美感,是對(duì)其藝術(shù)性的基本要求。一般來(lái)說(shuō),藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)識(shí)更能吸引和傳染人,給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。 標(biāo)識(shí)的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要,是人們?cè)絹?lái)越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。6、準(zhǔn)確性。標(biāo)識(shí)無(wú)論要說(shuō)明什么、指示什么,無(wú)論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂,符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力。其次要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解,尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無(wú)誤,這正是標(biāo)識(shí)優(yōu)于語(yǔ)言、快于語(yǔ)言的長(zhǎng)處。7、持久性。標(biāo)識(shí)與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長(zhǎng)期的使用價(jià)值,不輕易改動(dòng)。徐州景觀標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)服務(wù)公司推薦