第三步:你還缺少什么?缺少對(duì)傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí),如陶藝、版畫(huà)、水彩、油畫(huà)、攝影、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、黑白畫(huà)等等,太多太多,你還是問(wèn)問(wèn)自己吧!不管如何這些課程將在不同層次上加強(qiáng)了你設(shè)計(jì)的動(dòng)手能力、表現(xiàn)能力和審美能力,他們**關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù),更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個(gè)性,但這也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。第四步:“我可以開(kāi)始設(shè)計(jì)了嗎”?當(dāng)然不行,你要設(shè)計(jì)什么?正如你要開(kāi)始玩游戲了,你了解游戲規(guī)則嗎?不過(guò)你不用擔(dān)心,你已經(jīng)進(jìn)入了專(zhuān)業(yè)自身的學(xué)習(xí),同時(shí)也意味著你才剛剛開(kāi)始,你將不折不撓,不浮躁不抱怨、務(wù)實(shí)的、實(shí)事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。調(diào)整是在美觀性原則的指導(dǎo)下,添加、刪減造型元素,變化各部分大小與比例關(guān)系,達(dá)到預(yù)期效果的過(guò)程。建德本地平面設(shè)計(jì)服務(wù)熱線
在中學(xué)的物理課中我們可能做過(guò)棱鏡的試驗(yàn),白光通過(guò)棱鏡后被分解成多種顏色逐漸過(guò)渡的色譜,顏色依次為紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,這就是可見(jiàn)光譜。其中人眼對(duì)紅、綠、藍(lán)**為敏感,人的眼睛就像一個(gè)三色接收器的體系,大多數(shù)的顏色可以通過(guò)紅、綠、藍(lán)三色按照不同的比例合成產(chǎn)生。同樣絕大多數(shù)單色光也可以分解成紅綠藍(lán)三種色光。這是色度學(xué)的**基本原理,即三基色原理。三種基色是相互獨(dú)立的,任何一種基色都不能有其它兩種顏色合成。紅綠藍(lán)是三基色,這三種顏色合成的顏色范圍**為***。紅綠藍(lán)三基色按照不同的比例相加合成混色稱(chēng)為相加混色 [10]。臨平區(qū)方便平面設(shè)計(jì)服務(wù)熱線凱爾經(jīng)(Book of Kells)是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。
中國(guó)大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計(jì)的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計(jì)在中國(guó)“展,此前只在香港/中國(guó)臺(tái)灣得到發(fā)展,當(dāng)時(shí)以王序/陳紹華/王粵飛為**的中國(guó)大陸設(shè)計(jì)師策劃了這個(gè)具有時(shí)代界線的設(shè)計(jì)展,***次從中國(guó)”美展“的體制下**出來(lái)。 二十一世紀(jì)初,平面設(shè)計(jì)在中國(guó)已經(jīng)伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域,以深圳為**的中國(guó)前沿城市在設(shè)計(jì)與商業(yè)實(shí)踐顯得更加成熟,并且滋生了諸如:陳紹華設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、靳與劉設(shè)計(jì)顧問(wèn)、深圳李忠設(shè)計(jì)公司、成都心動(dòng)傳媒等具有國(guó)際設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)品牌設(shè)
實(shí)操課程1、標(biāo)志設(shè)計(jì):標(biāo)志的分類(lèi),標(biāo)志的功能,類(lèi)別與特點(diǎn),標(biāo)志構(gòu)成的設(shè)計(jì)構(gòu)思,表現(xiàn)手法,組合形式,標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本原則,商標(biāo)與標(biāo)志的區(qū)別。2、吉祥物設(shè)計(jì):吉祥物的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)意,取材,理解品牌與色彩運(yùn)用 。3、藝術(shù)字設(shè)計(jì):字體分類(lèi),美術(shù)字的書(shū)寫(xiě)規(guī)律與變化法則,藝術(shù)字體設(shè)計(jì)原則,藝術(shù)字體設(shè)計(jì)方法,標(biāo)準(zhǔn)字體。4、展板設(shè)計(jì) :平面廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)基礎(chǔ),版面構(gòu)成要素,創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式,廣告設(shè)計(jì)流程,平面廣告制作手法。5、指示牌設(shè)計(jì):戶(hù)外廣告理論知識(shí),戶(hù)外媒體優(yōu)缺點(diǎn),戶(hù)外廣告制作手段。2、視覺(jué)元素:概念元素不在實(shí)際的設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn),它將是沒(méi)有意義的。
設(shè)計(jì)理念構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步,在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向**于設(shè)計(jì)之上。也許在你的視覺(jué)作品中傳達(dá)出理念是**難的一件事。調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件,每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正***的設(shè)計(jì)師往往很"吝嗇",每動(dòng)用一種元素,都會(huì)從整體需要出發(fā)去考慮。在一個(gè)版面之中,構(gòu)成元素可以根據(jù)類(lèi)別來(lái)進(jìn)行劃分,如可以分為:標(biāo)題、內(nèi)文、背景、色調(diào)、主體圖形、留白、視覺(jué)中心等等。平面設(shè)計(jì)版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過(guò)程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架(也叫骨骼),就有很多種形式,規(guī)律框架和非規(guī)律框架,可見(jiàn)框架和隱性框架;1450年,古騰堡的活字印刷術(shù)讓書(shū)籍在歐洲地區(qū)開(kāi)始普及。富陽(yáng)區(qū)智能化平面設(shè)計(jì)服務(wù)電話
在中國(guó)唐朝(618年-906年)年間,雕刻過(guò)的木板被用來(lái)印制圖案于紡織品上,隨后也用于印制佛教經(jīng)典。建德本地平面設(shè)計(jì)服務(wù)熱線
這也許與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大的關(guān)系,因?yàn)樵O(shè)計(jì)無(wú)所不在、平面設(shè)計(jì)無(wú)所不在,從范圍來(lái)講用來(lái)印刷的都和平面設(shè)計(jì)有關(guān),從功能來(lái)講“對(duì)視覺(jué)通過(guò)人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”,稱(chēng)之為視覺(jué)傳達(dá),即用視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn),而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱(chēng),帶有片面性。在了解了對(duì)平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下,我們?cè)賮?lái)看看平面設(shè)計(jì)的分類(lèi),如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說(shuō)有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。建德本地平面設(shè)計(jì)服務(wù)熱線
杭州易彩圖文有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中,一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取,不斷制造創(chuàng)新的市場(chǎng)高度,多年以來(lái)致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),在浙江省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的商業(yè)口碑,成績(jī)讓我們喜悅,但不會(huì)讓我們止步,殘酷的市場(chǎng)磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,和諧溫馨的工作環(huán)境,富有營(yíng)養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于進(jìn)取的無(wú)限潛力,易彩供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來(lái),回首過(guò)去,我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,相反的是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的市場(chǎng)氛圍,我們更要明確自己的不足,做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,要不畏困難,激流勇進(jìn),以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家,共同走向輝煌回來(lái)!