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外國院團(tuán)到了中國就要多演,沒問題,院線安排就好,但不應(yīng)該都放到藝術(shù)節(jié)中,藝術(shù)節(jié)應(yīng)該是全新的口味,展現(xiàn)全新的藝術(shù)趨勢(shì),展現(xiàn)不同的思想。沈林:辦戲劇節(jié)得先搞清楚,戲劇節(jié)到底是件什么事?我從范迪安那兒偷一個(gè)說法。范迪安當(dāng)中國美術(shù)館館長時(shí)說,辦展覽就是通過這種方式告訴公眾、告訴社會(huì),我們這行現(xiàn)在在做什么,它的**高水平是什么,我們的發(fā)展趨勢(shì)是什么。我覺得戲劇節(jié)也應(yīng)該這么辦。國家院團(tuán)演出、邀請(qǐng)外國團(tuán),這些花費(fèi)得有個(gè)交代,得給人好看的東西,所以有義務(wù)要把**好的東西給大家看。1992年去愛丁堡國際藝術(shù)節(jié),他們介紹辦節(jié)的初衷,說蘇格蘭是苦寒之地,又窮,除了威士忌酒沒別的。就想改進(jìn)城市形象。此外,歐洲歷經(jīng)二戰(zhàn)劫難后要一笑泯恩仇,用什么辦法?音樂。這是初衷。他們要有個(gè)單元,把藝術(shù)史家認(rèn)為全世界**好的戲劇作品獻(xiàn)給愛丁堡觀眾看,人類**高的文明成果要給所有人分享,讓普通人民有機(jī)會(huì)接觸藝術(shù),從中發(fā)現(xiàn)人才。后**設(shè)想:不會(huì)一下回到以前,因?yàn)橐郧俺隽藛栴}程輝:**的發(fā)生,導(dǎo)致藝術(shù)家的焦慮狀態(tài),那么當(dāng)**過去以后,會(huì)有一些改變嗎?作為業(yè)內(nèi)人士應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)?沈偉:由于**的發(fā)***現(xiàn)我們?nèi)祟惿鐣?huì)的結(jié)構(gòu),或者說運(yùn)作方式是存在問題的。它是感性的,不是推理的;是體驗(yàn)的,而不是分析的。吉林一對(duì)一文化藝術(shù)交流咨詢
上一篇我講了如何進(jìn)入藝術(shù)院校。這篇我們來聊一聊成為藝術(shù)家該具備哪些能力。專業(yè)訓(xùn)練(10歲)以前我們應(yīng)該給他們培養(yǎng)一些什么能力呢?10年都讓他們自由涂鴉嗎?當(dāng)然不是的,小孩幼兒時(shí)期,2-5歲涂鴉期可以讓他們自由涂鴉,釋放天性。6-10歲,是孩子知識(shí)量飛速儲(chǔ)備期,這個(gè)時(shí)期的孩子想象力豐富,并有強(qiáng)大的表達(dá)欲。這個(gè)時(shí)期如果有好的老師帶領(lǐng)他們玩藝術(shù),對(duì)他們一生都是非常受用的。我把藝術(shù)生以后要做的職業(yè)分成兩種,一種藝術(shù)家一種設(shè)計(jì)師。藝術(shù)院校就是這么劃分的,比如中國美術(shù)學(xué)院,南山校區(qū)是純藝術(shù)院校,從這里畢業(yè)的學(xué)生大多朝藝術(shù)家方向發(fā)展,畫個(gè)人作品,辦畫展。還可以從事插畫師工作,近幾年插畫師專業(yè)非常熱門。象山校區(qū)是設(shè)計(jì)院校,平面設(shè)計(jì),工業(yè)設(shè)計(jì),室內(nèi)設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì),環(huán)境設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì),多媒體設(shè)計(jì)。。。設(shè)計(jì)專業(yè)分類非常詳細(xì)。很多學(xué)生因?yàn)椴涣私飧鱾€(gè)專業(yè)而盲目報(bào)考,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己并不喜歡這個(gè)專業(yè)。所以,我們老師家長一定要在孩子考學(xué)前有明確的目標(biāo),選對(duì)專業(yè)就是選對(duì)人生。設(shè)計(jì)課程要給他們對(duì)各種專業(yè)都有體驗(yàn),讓他們心中種下藝術(shù)家設(shè)計(jì)師的種子。并從小培養(yǎng)成為藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師該具備的能力。成為一個(gè)純藝術(shù)家,插畫師該具備的能力。河北透明文化藝術(shù)交流咨詢價(jià)格多少藝術(shù)活動(dòng)中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象。
法國阿維尼翁戲劇節(jié)奧地利布雷根茨音樂節(jié)上海表演藝術(shù)新天地阿那亞戲劇節(jié)“相約北京”國際藝術(shù)節(jié)烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)中國香港藝術(shù)節(jié)程輝文藝評(píng)論家、藝術(shù)節(jié)展策劃人沈林**戲劇學(xué)院博士生導(dǎo)師沈偉舞蹈家、畫家、導(dǎo)演田浩江iSING!Suzhou國際青年歌唱家藝術(shù)節(jié)創(chuàng)設(shè)人兼藝術(shù)總監(jiān)易立明北京大華城市藝術(shù)中心藝術(shù)總監(jiān)、北京人民藝術(shù)劇院舞美設(shè)計(jì)于海中國國際管樂節(jié)藝術(shù)總監(jiān)、原***軍樂團(tuán)團(tuán)長一年多來,**讓全世界的表演藝術(shù)遭受了沉重打擊。在中國,近幾年以邀請(qǐng)國際表演藝術(shù)作品來華為主要形式的藝術(shù)節(jié)展熱潮,被動(dòng)地歸于平靜。盡管有種種不便,中國的藝術(shù)領(lǐng)域仍然在盡可能充分利用資源逆勢(shì)重啟,恢復(fù)元?dú)?,在“安全”和“豐富”之間找到平衡。失去了絕大部分“外援”后,是時(shí)候展示中國本土的藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)和藝術(shù)節(jié)的運(yùn)營管理水準(zhǔn)了。的確,各地的藝術(shù)節(jié)展此起彼伏,通過前些年的國際文化交流,我們學(xué)會(huì)了更多嗎?辦出了更有吸引力的藝術(shù)節(jié)了嗎?如果隨之暴露出了問題,那這個(gè)特殊時(shí)期也許正是較好的反思機(jī)會(huì)。日前,在第21屆“相約北京”國際藝術(shù)節(jié)高峰論壇上,多位業(yè)內(nèi)人士就藝術(shù)節(jié)展的話題亮出觀點(diǎn)。那么多不專業(yè)的人熱衷于干藝術(shù)程輝:當(dāng)下中國的藝術(shù)節(jié)有了很多,這是好事。
赫斯特把一條14英尺長的鼬鯊放在裝滿甲醛的玻璃柜里。在2004年,該作被美國對(duì)沖基金經(jīng)理史堤芬·A·科恩高價(jià)收購,據(jù)報(bào)出價(jià)達(dá)到800萬英鎊,是當(dāng)時(shí)其中一個(gè)**貴的當(dāng)代藝術(shù)品。2006年,原來的虎鯊漸漸腐爛,赫斯特以新的標(biāo)本取而代之。《生者對(duì)死者無動(dòng)于衷》取得了兩極的評(píng)價(jià)。支持者認(rèn)為此作具有深度,是1990年代英國藝術(shù)的標(biāo)志,以至是**英國的象征。然而,批評(píng)者則指此作欠缺藝術(shù)價(jià)值,甚至根本談不上是藝術(shù)品。同時(shí),此作還引來動(dòng)物權(quán)益組織的批評(píng)。當(dāng)然啦,中國也有很多富有**性的裝置藝術(shù)家:#05蔡國強(qiáng)蔡國強(qiáng)一貫喜歡用動(dòng)物的圖像進(jìn)行創(chuàng)作,眼前這件大型藝術(shù)裝置名為"Heritage",是中國當(dāng)代藝術(shù)家蔡國強(qiáng)將在南布里斯班的Queensland現(xiàn)代藝術(shù)畫廊展出的作品之一,Heritage其靈感來源于2011年時(shí)游覽的澳洲StradbrokeIsland。長頸鹿、熊貓、獅子、老虎、袋鼠以及牛、馬和豹等99只造型逼真、1:1大小的動(dòng)物雕像默默聚在被白沙環(huán)抱的一汪碧水前喝水。一片冰藍(lán)澄凈,狩獵者與獵物們和平共處,雖然看起來非常不合邏輯,但卻帶出了一種動(dòng)物對(duì)*有水源的珍惜。而他的另一個(gè)作品——《撞墻》《撞墻》在藝術(shù)家看來,狼**兇猛和勇敢,它們的力量常常來自群體的團(tuán)結(jié)精神。藝術(shù)作品是藝術(shù)家審美理想的結(jié)晶,是美的創(chuàng)造的結(jié)果。
一部戲在好多戲劇節(jié)里出現(xiàn)程輝:我們談到了如何“走出去”,我還想聊聊“走進(jìn)來”。如何通過中國的藝術(shù)節(jié),或有更多的渠道,讓更多的國外作品綻放在中國藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)上?我們需要一些什么樣的項(xiàng)目?我注意到一些現(xiàn)象,比如藝術(shù)節(jié)同質(zhì)化,劇目高度相似,重復(fù)度高,有的一部戲能在同一時(shí)段內(nèi)出現(xiàn)在好多個(gè)節(jié)展里。還有就是特別“扎堆兒”,比如引進(jìn)了圖米納斯,然后一窩蜂都覺得圖米納斯就是神了,或者因?yàn)殛懪辆鸵桓C蜂都去追求波蘭戲劇,我們應(yīng)該有自己的定性。易立明:我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)展,但是人不懂得美會(huì)出大問題。我們要看更多的東西,不要怕它小,戲劇沒有那么大。中國的歌劇院太多,而話劇是沒法在歌劇院里演的,話劇是親切的交流,思想的交流,情感的交流,戴個(gè)麥克風(fēng)就變成喊口號(hào)了。當(dāng)然有些可以,它就是這種風(fēng)格。這就導(dǎo)致很多劇院確實(shí)不利于戲劇交流。我們什么時(shí)候能把這個(gè)概念丟掉,知道藝術(shù)是什么,藝術(shù)是你一輩子生活的組成,不需要花那么多錢,仍然能夠表達(dá)那些思想,不需要做那么多,做多了反倒不好。為什么中國好多藝術(shù)節(jié)上的劇目是相同的?還是一句話,要有人負(fù)責(zé)。一個(gè)藝術(shù)節(jié)要有定位,有口號(hào),你的宗旨是什么,靠誰去掌握藝術(shù)節(jié)的品位。藝術(shù)構(gòu)思孕育了“胸中之竹”,而磨硯展紙倏作變相完成了“手中之竹”。河北推廣文化藝術(shù)交流咨詢網(wǎng)上價(jià)格
是通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運(yùn)用。吉林一對(duì)一文化藝術(shù)交流咨詢
**重要的表征是其不可重復(fù)性?!犊滴踝值洹肥珍?7035字,一字一形,而同音字、多音字和多義字則很常見,說明漢字作為漢語的表現(xiàn),“形”在其三維結(jié)構(gòu)中**具區(qū)分性和別異性,“知分理之可相別異也”,區(qū)分性和別異性恰恰是語言結(jié)構(gòu)的表征?;谶@一理由,可將漢字看作漢語的完美代碼。漢字的區(qū)分性和別異性主要表征為字形(即“字像”,下同)之不可隨性變異。具體來說,如果排除基于約定俗成的簡化、草化和個(gè)性化,那么,漢字之“形”在理論上是不可以隨性變異的,否則就有可能認(rèn)不出是這個(gè)字了。這就是它和繪畫不同的地方:同一處“田野”景觀,可以有很多種畫法,不同的角度、構(gòu)圖、色彩、光線可以畫出不同的風(fēng)景;但是,“田野”這兩個(gè)字卻只有一種寫法,它的“形”只此一種而無它,漏寫、多寫、誤寫或錯(cuò)寫其中任何一筆一畫,都會(huì)影響到“田野”字像的正確識(shí)讀,甚至有可能誤寫為其它字詞。以“田”字為例,中間的豎筆如果上穿或下伸,即便是很細(xì)小的差別,也就有可能成了“由”“甲”或“申”了,如此等等。繪畫的筆墨則不會(huì)有如此嚴(yán)格規(guī)定,畫稿的反復(fù)修改十分正常。這就是漢字作為“形”的物性存在特征,也是“字像”不同于“畫像”的***物性表征——不可隨性變異。吉林一對(duì)一文化藝術(shù)交流咨詢
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